大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于14妖人的问题,于是小编就整理了1个相关介绍14妖人的解答,让我们一起看看吧。
孔明的故事很多。大家都知道的。我就不说了,孔明,还有个传说,会缩地术,在割麦装神时,曹兵为什么追不上他,每当曹兵快追上时,孔明会念动咒语,一迈步,就会几里地以外,所以,曹兵永远追不上他。
诸葛亮,字孔明好,号卧龙。河南南阳卧龙岗人。三国杰出的军事家政治家,为刘备奠定的三国做出巨大贡献。
一,初出茅庐 诸葛亮刚出山的时候就遇到曹操派大将曹仁和李典率兵来袭新野。当时诸位大将都不相信诸葛亮,诸葛亮借刘备佩剑调动关羽张飞等将军,埋伏在博望坡,赵云负责诱敌,关羽负责放火,张飞截断对方粮草结果大胜,曹仁等将损兵折将退回许昌。
二,舌战群儒火烧赤壁,荆州打败后刘备率军到达夏口,诸葛亮渡江去东吴,说服满堂文武连刘抗曹,联合周瑜利用黄盖诈降,率军用火攻大败曹操七十万大军,开启了三分天下的局势。
三,草船借箭,联合东吴后,周瑜让诸葛亮三天造剑十万支,诸葛亮那是上知天文下知地理,巧妙的利用大雾天气,衰二十只小船带上草人迎战,雾气太大曹军根本看不清楚对面有多少船,就让乱剑射只。几轮之后二十只船上的草人都射满了剑。
四,空城计,诸葛亮第一次北伐因为马谡失了街亭而不得不撤军,当时司马懿亲率十五万大军,当时城中只有老兵两千多人,根本不是司马懿的对手,亮临危不乱,让军士打开城门,派几个老兵打扫城门,自己坐在城上弹琴,司马懿大意以为有伏兵,结果就退兵了。
五,三气周瑜
诸葛亮和周瑜约定,如果周瑜夺取南郡失败,刘备再去取,周瑜第一次夺取失利受伤,然后又将计就计,打败了曹兵,但是诸葛亮却乘机夺取了南郡等地,既没有违约,又夺取了地盘。”气得周瑜金疮迸裂,摔下马来。刘备的夫人死后,孙权按照周瑜的计策假装把自己的妹妹孙尚香许配给刘备,想把刘备骗到东吴,再将其杀害。谁知吴国太看中了刘备,不仅不许孙权杀他,还真要把孙尚香许配给他。周瑜便想让刘备长期与诸葛亮,关羽张飞等人隔开,并且用声色迷惑刘备,使之丧失得天下的雄心,但是失败了。诸葛亮又使计让刘备安然的回到了荆州,并且让周瑜中了埋伏,还让士兵讥讽周瑜“周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵”。让周瑜气得金疮再次迸裂。
刘备向东吴借取荆襄九郡,图谋发展壮大自己,然而东吴怕养虎为患,等刘备强大后势必对自己构成威胁,三番五次要求其归还荆州,刘备和诸葛亮就以攻取西川后,必还荆州为由,但迟迟不攻取。
此举令周瑜气急败坏,遂想出了过道荆州帮助刘备攻取西川,因为欲攻取西川必须途经荆襄,可是周瑜实则是为了攻取荆州,此计却被诸葛亮识破,使得周瑜被围,周瑜气急又加之旧伤复发,不治身亡。
诸葛亮首先是一位杰出的政治家、军事家,足智多谋神机妙算既是他作为历史人物本身具有的属性,也或多或少有后世演义和文学作品层累造成的形象给人们的观感,作为军事家才能的衍生,诸葛亮对军械也颇有研究,谈古论金这里要和大家分享的,和诸葛亮留给人们的刻板印象或许有一些差异。
一直以羽扇纶巾形象出现在人们脑海中的诸葛亮竟有身兼武器专家和刀客的这一出人意料的侧面。
北宋年间编纂的《太平御览》记载,蜀汉著名制刀巧匠蒲元在斜谷为诸葛亮造刀3000口,蒲元造的刀,能劈开装满铁珠的竹筒连同其中的铁珠,被时人称誉为神刀(以竹筒内铁珠满,申举刀断之,应手虚落,因曰神刀)。
蒲元当初就曾经在成都为先主刘备造刀5000口,这5000口刀每口都刻有“七十二炼”的字样,所谓“七十二炼”,应该指的就是制作刀的钢铁被反复锤打72道,似可理解为类似乌兹钢(镔铁,大马士革钢)的工艺技术。
在刘备在世的时代,蒲元主持制造了5000口刀,在刘备去世后诸葛亮秉政的时代,蒲元主持制造了3000口刀,数量都不算太大,我们或许可以理解为这是为蜀汉大军中的精锐部队配备的高质量武器。
梁朝陶弘景《古今刀剑录》则记载了另外一则诸葛亮和神刀的轶事:
诸葛亮定黔中,从青石祠过,遂抽刀刺山,投刀不拔而去,行人莫测。
诸葛亮的这个行为艺术究竟是宗教意义上的厌胜之术抑或是为了镇服南人而示威还是有别含义不是很清楚,但至少说明一点,他使用的刀异常锋利,可能就是蒲元制作的神刀。
但无论刀本身多么锋锐,诸葛亮能够刺刀入岩,至少反映出诸葛亮并非被后世文艺作品强化而成的坐轮椅(哦不,四轮车)的手无缚鸡之力的书生。
到此,以上就是小编对于14妖人的问题就介绍到这了,希望介绍关于14妖人的1点解答对大家有用。