大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于布赖恩维斯的问题,于是小编就整理了1个相关介绍布赖恩维斯的解答,让我们一起看看吧。
西方的文艺片导演有很多,但韦斯·安德森这样几乎被所有的文艺青年奉为偶像的导演却很罕见。
这位现年49岁的美国导演几乎已经成为美国独立电影的一面旗帜,他的作品有很鲜明的个人风格。
如果从作者论的角度来说,韦斯·安德森的作品几乎都做到了“形式即风格”的独一无二。
和一般的文艺片导演不同,他的作品虽然常常违背好莱坞的类型叙事,但有没有欧洲文艺电影的极端和过于激进的自我表达。看安德森的电影,或许观众才能够真正理解——
电影才是属于成年人的银幕童话。
韦斯·安德森总是喜欢讲成年人世界的酸楚与迷惘,但在它的故事里却又看到过度的悲观与写实。
他总是用一种温和而略带诗意的风格,向观众娓娓道来一首首带着古典韵味的散文诗。
尤其是他标志性的强迫症式对称构图和对于色彩的运用,简直已经成为了他所有作品中最为人称道的创作形式。
回到这部《犬之岛》来说。
早在今年的柏林电影节上,影片就作为开幕电影吸睛无数,并为导演韦斯·安德森摘得又一座银熊(最佳导演)奖杯。
电影依然继承的是安德森导演最典型的风格化表达,讲述了一段发生在日本未来社会的都市童话故事。
电影的故事其实并不复杂,讲述了在未来的日本某地,所有狗狗都被流放到荒岛上,一个小男孩为寻找自己心爱的宠物狗踏上漫漫旅程的故事 。
但在这个看似简单的故事当中,导演韦斯·安德森却未故事找到了有关于人类与动物之间的和解、男孩的成长、信念与责任、守护与救赎等经典的好莱坞合家欢电影的主题。
电影最大的优点无意识导演的个人美学。
由于电影是定格动画,这种形式固然创作繁琐,但无疑非常适合导演安德森对于对称构图的偏执,所以整部电影的每一帧几乎都可以作为壁纸,美到了极致。
不仅如此,安德森似乎有意放弃炫技式的视听语言,采用和导演前作《布达佩斯大饭店》一样的章节式结构与时间节点结合的叙述方式,而且整部电影在绝大多数的时间里都只有摄影机位从左向右的平行运动,创造了一种复古的质感。
此外,电影的剧情虽然被设定在日本,但很显然韦斯·安德森导演是有意将故事背景虚构。
恰如小男孩飞机失事跌落在垃圾岛上之后,天空中升级得如同原子弹引爆的蘑菇云一帮的现场,很难不让观众联想到日本的历史与战争的残酷。
从创作角度来说,《犬之岛》是一部比较优秀的动画电影。
但缺点是电影的前后叙事出现了逻辑的矛盾,尤其是电影后半段的剧情转折让人觉得有点强行和突兀。
不过,对于爱狗人士来说,本片简直是一部福利大片。
唯一让中国观众不满的大概是,在国内社交媒体上爆红的“柴犬”居然没直接出现在电影里,有些可惜啊!
《犬之岛》在全网算是好评如潮,韦斯·安德森导演的名头加上他凭借该部影片获得了第68届柏林国际电影节银熊奖最佳导演,又使得这部电影的逼格提升了一个台阶。
我得承认,这部电影确实有韦斯·安德森自己的电影美学在里面,对称风格,阴郁的画风,日本传统文化元素,包括太鼓配乐,樱花,相扑,俳句,一众电影界明星大咖的配音,都使得电影自始至终呈现出一种克制,整洁的异样美感。
但可能是文化差异,个人其实并不太喜欢这种风格和机巧,尤其是导演掺杂了大量的政治隐喻,强权政治,种族歧视,反法西斯等等元素,使得观众把大部分精力都集中在了思考上,“猫”和“狗”这两者的概念,故事情节反而显得微不足道,颇有喧宾夺主的味道。
当然,电影让我眼前一亮的莫过于最后的结局,从隔离灭绝狗狗当必须爱狗,这两者形成了鲜明的反差,但同时也走到了两个极端,前者剥夺了民众爱狗的权利固然有错,但后者剥夺了民众讨厌的狗的权利难道就不是强权了么?在这看似温馨的结局之下,韦斯·安德森展现的反而是一个更为黑暗的内核,这是颇有意思的。
(文/星夜行 悟空问答签约作者)
是这样的,若我是一个地方的领导者,统治着一个地方,而此地民风比较自由、散漫,大家无一定的信仰或者主义的话,我该如何方能够将自己的权力递增,甚至集结所有的资源,去干有利于自己个人利益的事呢?
其中一个最简单直接的方法,便是为大家制造一个假想敌,而这个假想敌,必须先要符合一定的条件,便是大家普遍对他,存有一定的偏见、无知、误解等,而接着下来的,便是要想尽办法将他「妖魔化」,为大家布下一个绘形绘色却煞有介事的无形威胁出来。
好了!当大量的负面情绪成功唤起来了,大家都开始对这个假想敌作出仇视,跟着接下来的,便是努力的推动大家,集结所有人的金钱、资源、人力物力等,群策群力地干打击这个假想敌的事,当然一切的行动,必定要对自己有利为大前提。
若是只有一个人干一件蠢事,大家会耻笑他,但是当一万人、一亿人、甚至十亿人干同一件事的时候,大家于羊群效应的影响下,便会全心全意的去信服他,从骨子里认为这是一件天经地义的事了。
说了这么多,只因为今天看着这套电影「犬之岛」(Isle of Dogs )的时候,故事中的发生场地,竟然是在普遍人民服从性甚高的日本,而更讽刺的是,戏𥚃 人类的说话,以日语来表达,反而那些被市长所妖魔化成疾病根源的善良狗儿,却以英语来互相对答(当然一般日本的观众看了,必定会看得不舒服,认为这是一种文化转换或者标签性的行为。)!
但可是在过去二、三百年来的日本的历史里,片中的狗儿遭遇,却毫不陌生,因为幕府时候的日本武士,便是那些狗狗的前身……
那些对主人忠心耿耿的日本古代武士,于千百年以来,一直死守他们的武士道精神,但是当明治维新的降临,诸侯的封建领主统治权没有了,他们就被逼一一变成可怜的浪人,给放逐至民间,过着流浪狗一般的生活。
但当然曾经执导过「布达佩斯大饭店」(The Grand Budapest Hotel )的导演Wes Anderson ,拍摄这套定格动画,无疑花尽了无数的心机,而且必定心里有很多想说的话,想借电影表达出来。
或许这就是以动画作演绎媒介的最大好处了,因为一个看来好像童话一般的故事,每一个不同的观众,可以以自己的观感或联想力,作天马行空式的无限放大,加入不同的演绎。
而笔者觉得最有趣的地方,就是电影的英文名字,用上Isle 这个解作岛屿的古字,单从从字型看,无论怎么看,都跟伊斯兰国的ISIS, 极其相似。
而美国这个天下第一的军事强国,不是正在一直打压那些信奉伊斯兰教的中东国家吗?努力将他们妖魔化,集结所有的力量去描黑欺凌他们,集结所有美国人民的情绪于一点,此举的好处,便是能够将国内的经济或民生问题,一一淡化。
而从欣赏的角度来看,这套定格动画,却让笔者进入了另一个全新的感受境界,同时也极之分佩服导演的胆量见识,因为如此的故事,若是用最新的电脑特技配上真人来演绎的话,无疑会流于荷里活公式化,缺乏新意,但若是用于全手动画或者电脑动画去拍摄的话,则好像又缺了那一份震撼的感觉,反而如今用了木偶泥胶一类的工具,以传统的定格动画技巧来拍摄的话,那么画面便会呈现出,介乎真实与虚幻空间,其所带来的震撼感,无疑会远为激烈了!
最后,这套动画亦说给了我们一个真理,便是一场革命,或者一场抗争,若要成功的话,除了大家群策群力,前赴后继,不顾利益的去争取之外,更需要一个英雄或者神话人物,来感召大家!
但为什么需要这样的什么人物呢?因为他在大家心目中,建立了先入为主、澟然不可犯的形象,无论统治者如何抺黑或者诋毁他,亦不能动摇大家对这个神话人物的信念或者崇拜,而本片戏𥚃 的小男孩,便是担当着这个角色。
放诸在我们眼下附近的地方里,虽然很多人为了一个目标,似乎挣扎奋斗了很久,但仍然苦无寸进,或许便是缺乏了这样一个,富于魅力的神话人物吧!
电影评分: 9 分(10 分为最高, 7 分以上个人认为好看)
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